HEA|  |02631nam  2200313   450 
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010|  |▼a978-7-208-17798-7▼b精装▼dCNY78.00
092|  |▼bCIP-A8C1AF38372A49E0903AC7320219E330
100|  |▼a20231225d2022    em y0chiy50      ea
101|1 |▼achi▼cger
102|  |▼aCN▼b310000
105|  |▼ay   a   000yy
106|  |▼ar
200|1 |▼a快乐的科学▼Akuai le de ke xue▼f(德-
   |  |) 弗里德里希·尼采著▼d= Die Frohliche W-
   |  |issenschaft▼fFriedrich Nietzsc-
   |  |he▼g孙周兴译▼zger
210|  |▼a上海▼c上海人民出版社▼d2022.9
215|  |▼a13, 445页▼d22cm
225|2 |▼a尼采四书▼Ani cai si shu
314|  |▼a弗里德里希·尼采, 1844-1900, 欧洲思想史上特-
   |  |立独行的天才。孙周兴, 1963年生, 绍兴会稽人。1984-
   |  |年毕业于浙江大学地质学系, 1992 年获哲学博士学位。-
320|  |▼a有书目
330|  |▼a本书是尼采中期的代表作, 科利版编者甚至认为它在尼采哲学-
   |  |中具有“中心地位”, 主要是因为它有承上启下的意义。该书主体-
   |  |部分由五部箴言/格言组成, 共有383节; 开头部分是德语韵-
   |  |律短诗, 标题取自诗人歌德的同名小歌剧《戏谑、诡计与复仇》;-
   |  | 结尾部分 (附录) 则是尼采作于西西里岛的一组诗, 立题为-
   |  |“自由鸟王子之歌”。从这本书开始, 尼采作为哲学家越来越走向-
   |  |孤独, 越来越偏离严格学术的方法理想。尼采此时已经形成了成熟-
   |  |的箴言体哲学写作风格, 它超越科学和艺术, 又将两者合一, -
   |  |构成一种“快乐的科学”。《快乐的科学》被视为《查拉图斯特拉如-
   |  |是说》的先声, 也是尼采最重要的著作之一, 在尼采的一生中处-
   |  |于中心的位置, 它也是尼采采用哲学的叙述方式最成功的尝试。身-
   |  |为哲学家的尼采与科学对立, 又以哲学家的身份抗拒艺术, 同时-
   |  |也抗拒哲学家的语言。尼采处在艺术和科学的彼岸, 为这个主题倾-
   |  |注了持续不断的热情, 这部作品正是这种热情的成果。本书提供了-
   |  |一种新的人类精神中关于科学和艺术问题的解决办法, 尼采并不是-
   |  |要压抑和抑制科学和艺术, 而是将二者置于一个美化的领域使之共-
   |  |存。
333|  |▼a本书适用于哲学爱好者
410| 0|▼12001 ▼a尼采四书
500|10|▼aDie Frohliche Wissenschaft▼mChinese
600| 1|▼a尼采▼Ani cai▼g(Nietzsche, Frie-
   |  |drich Wilhelm),▼f1844-1900▼x哲学思想
690|  |▼aB516.47▼v5
701| 1|▼a尼采▼Ani cai▼g(Nietzsche, Frie-
   |  |drich),▼f1844-1900▼4著
702| 0|▼a孙周兴,▼Asun zhou xing▼f1963-▼4译
801|0 |▼aCN▼b801001▼c20231225